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现在善良的大众迷惑在这个境界里，邪正不能不辨别！为什么？‘信正’的人少，大众看到人少，心想这事大概靠不住。‘信邪’的人多，大众看到人多，总以为有点道理，于是都跟去了。这就是我常说的，现在的人信邪不信正，...
净空法师
|五明研究|
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中国僧侣按照孝经内容拼凑起来的“伪经”。
报恩经各品中,以“恶友品”为最曲折生动。恶友品在《贤愚经》中为“善事太子入海品”。经里说:波罗奈国国王有二子,一名善友,一名恶友。善友心地善良,见...
不详
|五明研究|
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诸多传说。
董公真人 民间又称董公真仙。俗姓董名伯华，安徽省桐城县人，生于隋朝初年的农历十一月二十七日。他自幼心地善良，聪明过人，后得仙人传授，满腹经纶，知天文，识地理，又精通医术。功成，他云游...
不详
|五明研究|
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地方色彩，体现了红河平原农业居民的世界观和心理。佛被视为具有高深法术的神，随时随地能帮助善良的人和惩戒坏人。红河平原出现了桑寺（法云寺）、豆寺（成道寺）、方光寺、飞相寺、重严寺等寺院，摩诃奇域、丘陀罗、...
李庆新
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形象被刻、画在佛像背后或洞窟的壁画上，表现他们对佛陀的恭敬虔诚和藏在心里的善良愿望。现存石窟中都有佛教社会身份独特的世俗人，他们与佛教造像的关系是互相依存的，史家河石窟中的供养人造像活动，反映了古代供养...
卢秀文
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后来才移居彭城的。道生的父亲曾做过广戚的县令，为人忠厚善良，有“善人”的美誉。彭城是中国最早具有佛教寺庙香火的地方之一，而道生的父亲既然被赞为“善人”，这预示着他的家庭可能是信仰佛教的。
道生最早...
尚永琪
|五明研究|
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的红色面具，象征权力和威严，具备文韬武略；妖魔鬼怪的黑色面具，象征灵魂阴暗、罪孽深重；仙翁喇嘛的黄色面具，象征智慧、兴盛、功德广大；渔夫和屠宰者的白色面具，象征善良、敦厚和毫无害人之心。
这里...
刘志群
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业，也由此而产生。恶念一产生，是非分别来，又分别去，人心的纷诤、冲突、隔阂油然而生，社会生活也就变成谄曲不全了。现在，如果你把这谄曲的心也降伏了，你的心就会变成善良。心灵美，生活也美，环境也美，就像...
道隆法师
|五明研究|
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虐待的方针；还有像桑阇耶和摩迦利这些人则会提出诡辩性和不切实际的回答。佛陀的回答是简单而实际的，其中八分之七分是任何文明国家都可以作为善良生活的说明而加以接受的，它不仅仅是外表的，因为它主张正念和正思...
利生法师
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一条修行了多年的巨蛇。她原本居住在墨竹工卡县巴罗地方的一个大湖里，湖的附近有一片茂密的林卡，墨竹赛钦常常变成一位美丽的少女在林中散步。据当地人说，倘若心地善良的姑娘碰见了墨竹赛钦，那将是很幸运的，即便是...
不详
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